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古代人是如何用《易经》来预测吉凶的?

        从易学的角度看来,任何事物都不是独立存在的,世间万物都处于一个大的循环变化体系之中——之前的原因,造成了此时的结果,而此时的原因也会变成将来的结果。

也就是说,任何事物的发生发展都是有一定规律的,都是有迹可循的,可以通过种种迹象和变化规律进行预测。

《易经》中的预测方式多种多样,主要包括八柱(八字)预测和八卦预测,其余还有面相、骨象、测字等等。这些预测放大虽然多种多样,又各成体系,但基本上都是以《易经》的理论体系为基础的。


          易学中比较传统的八柱预测,就是根据人的生辰八字来预测人的一生,易学界将其称为“运程”或“命理”。

预测是为了提前知道吉凶,然后趋吉避凶,逢凶化吉,这易学界称之为“医命”,与我们常说的“医病”相对应。当然,既然运程和命理已经由八字确定,那么能做到怎样的改变也就要视情况而定。

“八柱预测”的具体方法为排列八字。每个人出生都必然伴有年、月、日、时的独立属性,即使是同年同月同日生,也不可能同时同刻,或者说这种可能微乎其微。

按照我国传统的天干地支计时方法,每个时间单位都是两个字(如戊戍年),四个计时单位共计八个字,所以称为“生辰八字”,据此分析命理也就被称为“八柱预测”,“八柱预测”以年、月、日、时、分别配以被推理人的祖宗、父母、自己和子女,然后引入五行学说进行预测。

简单举例是来说,按照生辰八字排列,如果一个人的父母所居命格的属性为金,而此人所居命格属性为水,那么按照五行学说中的“金生水”的理论,此人的父母不但此生不会拖累他,还会终身为他提供帮助,反之则会被父母拖累一生。

当然,这只是极简单的推理,真正的八柱预测要经过极其精深繁杂的推理,预测者必须具有深厚的易学功底,而“五行学说”在命理推演过程中的应用更是极其复杂。

“八柱预测”的吉凶制化也很繁杂,在这里只能简单阐述。因为每个人的生辰八字都是四个元素,而五行学说中有五个元素吗,所以一个人即使四柱属性不复杂,也至少会缺少一个五行元素。

比如一个人的命格里面显示缺水,那么最简单的方法就是用“水”字作他的名字,或者去一个水字旁的字为他的名字。

当然,这只是最简单的方法,而且一个人的五行属性同样需要通过缜密的五行推理,并不是缺什么就需要补什么。此外,补加属性元素的多少,用什么方法补,都有非常深奥的说法。

八卦预测需要渊博的卦象知识,包括对每一卦的解读和对卦与卦之间变化的解读。

占卜时,取铜钱三枚,诚心问神后将铜钱散布排列,三个都是正面记为阳爻;三个都是背面记为阴爻;一正两背记为阴动爻;一背两正记为阳动爻。重复六次后,得出具体的六爻,就是一个完整的卦象(占卜时的卦象为六十四卦象)。
如果卦象中含有动爻(多半情况下都会含有动爻),那么就需要将卦爻变化,规律为阴爻变阳爻,阳爻变阴爻,然后得出一个新的卦象。

易学家称为变卦,而我们常说一个人出尔反尔称他“变卦”,也就是从这里得来的。

得出原卦和变卦,就可以根据卦辞来解析预测的吉凶了(这也需要占卜师具有丰富的卦辞知识)。

值得注意的是,占卜只是易学中极其微小的一个分支。在易学界,有“一着不慎走火入魔”的说法,就是因为很多易学家舍本逐末,将毕生精力都浪费在了占卜上,从而失去了探寻易理大道的热情。当然,对《易经》占卜也要进行科学的审视,切勿盲目信从。


发表于 2020-8-15 21:47:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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