火供的意义和功德 - 中国风水区论坛

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一．火供的意义

佛法中任何修行最基本的目的是消除无始之业障，增益福德、智慧二资粮，进而到究竟的佛果位。密法中得到以上目的的方法很多很多，其中用火作上供养下布施的方法便叫做火供。

在火供时，将炉坛观想为佛或护法神所住的宫殿及坛城，外在是火的形象，但内在分别为佛、护法神及他们的眷属。

二. 火供的物品

（1）橄榄油、奶油、食用油、芥子油：财富的力量。

息：渐次恢复已失去的资产、财富。

增：增长资产、财富。

怀：勾召财神、龙王、五大....等财富，融入自身。

诛：立断阻碍一切资产、财富的力量。

（2）柳木：威严的力量。

息：渐次恢复威严的力量。

增：增长威严的力量。

怀：勾召诸佛菩萨、大自在天王、神、龙王....等一切威德力，融入自身。

诛：立断阻碍威严的力量。

（3）芝麻：（白、黑）除障的力量。

息：消除贪、瞋、痴、破戒、杀生....等罪障。

增：增长福、智二资粮。

怀：勾召诸佛菩萨之慈悲、智能的力量，来对治诸种障碍。

诛：立断我执、除病障、消诸业。

（4）糍粑：大乐的力量。

息：渐次消除不快乐之因，使之恢复快乐。

增：增长大乐的力量。

怀：勾召一切大乐的力量。

诛：立断痛苦。

（5）米：福德的力量。

（6）青稞：精神的力量。

息：渐次消除精神萎靡的力量。

增：增强精神。

怀：勾召精神力量。

诛：立断萎靡不振，使之神采奕奕。

（7）带壳之榖物：失物失而复得的力量。

息：已走失的牲畜（如大象、马、牛....）或丢失的榖物，再度寻回。增：增加牲畜方面的财富。

怀：勾召福德的力量。

诛：立断阻碍牲畜方面财富的力量。

（8）豆：力气的力量。

息：白豆，渐次恢复力气。

增：黄豆，增强力量，使力大如狮、虎。

怀：红豆，勾召力气。

诛：黑豆、绿豆、蓝豆，立断无力之障碍。

（9）麦（大、小麦、高梁）：除病的力量。

息：除病障，渐次恢复健康。

增：增强健康的力量。

怀：勾召药师佛之力量，消除病障。

诛：立断病障。

（10）百节草、茅草：长寿的力量。

息：消除阻碍长寿的力量。

增：延寿的力量。

怀：勾召长寿佛、天王、五大、太阳、月亮....等长寿的力量。

诛：立断阻碍长寿的力量。

（11）芥子：驱魔的力量。

息：阻止魔鬼的侵入。

增：增强驱魔的力量。

怀：勾召普巴金刚、忿怒莲师....等忿怒本尊及护法的力量融入自身。

诛：杀魔的力量。

（12）吉祥草：吉祥的力量。

息：渐次消除不吉的力量。

增：增长吉祥的力量。

怀：召请一切吉祥的力量融入自身。

（13）金子、银、铜、珊瑚、七宝、玛瑙、象牙：

消除烦恼，所知二障，如吝啬、悭贪等障碍，恢复其本来具有之福德、资粮。

（14）五色布：供养火神，消除障碍，福德增长，此物为特别对火神之供养，其余14种福物均为对佛菩萨之供养。其中槟榔只需一、二颗。其它供物则愈多愈好。以上为密续所讲之福物种类及意义。

供品经过佛法加持转换成殊胜无量之供品，透过供养来成就息、增、怀、诛，分别达到消除业障，增长福德、智能、长寿，怀柔冤亲敌害、烦恼，诛灭贪、瞋、痴、无明、恶魔、外障（烦恼魔、蕴魔、天子魔、死魔）。

三．火供的目的

（一）闭关的人，持咒语或观想不清净之障碍消除殆尽，得到闭关之成就，所以闭关圆满一定要修息、增、怀、诛之火供，若果无法四种皆修，最少要修息之火供。

（二）犯五无间罪、破三昧耶戒之后，发露忏悔，以身（顶礼、大礼拜、小礼拜、绕佛）、口（咒语、如百字明....）、意（发愿不再犯），在菩萨面前忏悔，尔后再修息火供，可涤除破戒之罪障。

（三）往生人之息火供（又称超度）

此火供根本福物是往生者之身体。将共、不共之福物放在往生人身上，然后一齐观想甘露，供养火坛城之本尊，往生者之业障尽除，烦恼、所知二障永断，福德、智能二资粮俱足，便可超脱生死轮回之桎梏，往生极乐净土。

（四）为期超过一星期、十天、一个月之大法会圆满后要修息、增、怀、诛火供，表示法会圆满、吉祥。

（五）兴建庙宇、舍利塔之前一定要修息、增、怀、诛火供，因其中都有借地法。如此工程才能顺利完竣。

（六）国家战争、地震、台风、火灾、水灾频乃，若修火供，三灾八难均得灭熄。

（七）舍利塔、佛像、庙宇开光及连续大灌顶圆满之后，一定要修息、增、怀、诛火供。

（八）个人为了消灾、祈福，得安乐、解热恼，修火供最善妙。

四．火供的功德

息火供：消除所知、烦恼二障，得到佛果成就。

增火供：增益福、慧二资粮。

怀火供：勾召福慧二资粮，消除所知、烦恼二障。

诛火供：断我执，除四魔，以忿怒的智能来打、破、杀二障、四魔，可以即世成佛。

（一）胜义谛之功德：

密乘修行持明者，为成佛果位，修息、增、怀、诛火供。

息火供：可得东方佛金刚萨埵及所有息本尊之报身佛成就果位。

增火供：可得南方宝身佛及所有增本尊之报身佛成就果位。

怀火供：可得西方阿弥陀佛所有怀本尊之报身佛成就果位。

诛火供：可得北方不空成就佛及所有诛本尊之报身佛成就果位。

四者一起修，可得中央毗卢遮那佛及所有本尊的成就。

修行高深之持明者，修禅定胜义谛，不须火供和福物，只了解火供意义，用禅定来修火供，可得法身佛普贤王如来最究竟之果位。

（二）世俗谛之功德：

增寿、除病、改运、开智、种福、得子、化解灾厄、生意兴隆、家庭和谐、国家平安....，功德可谓无量无边。

火供是密宗极其殊胜的行为，“若依火而供养，则是诸天圣尊，极为满足之方便故，较其它供养，此更为殊胜。”一切有形的供养中，火供是最为殊胜的。在家居士能够得到火供的利益，是非常庆幸的，希望诸多道友能够珍惜此殊胜机缘。

五．火供的回向

（一）胜义谛：

以三轮体空回向，布施六道一切如母众生，希望众生免于陷入轮回漩涡，进而获得究竟解脱的永远喜乐。三轮体空之回向，功德永远不坏，而且渐次增益。

（二）世俗谛：

回向给众生，愿世间的众生获得外相上的利益。如失明者重现光明，欲得寿者得长寿，欲除病者病除之，....陷于三恶趣的众生，速离之，进而升至三善道。

总之，人生活在娑婆世界期间，修火供可助众生消灾解厄，偿愿满意，但火供之究竟目的是帮助众生永离烦恼深渊，得无苦之真乐，成就涅盘佛果。